भारतीय राष्ट्रवाद के मशालवाहक डाॅ.श्यामा प्रसाद मुखर्जी...इनके संघर्षाें पर पढ़ें जेपी नड्डा का यह लेख

जगत प्रकाश नड्डा
''आजादी के बाद से अगर एक नाम दिमाग में आता है जिसने राष्ट्रवाद के विचार को बढ़ावा दिया, जो राष्ट्रीय एकता के लिए दृढ़ रहा, जिसने देश में एक मजबूत राजनीतिक विकल्प के बीज बोए, वह कोई और नहीं बल्कि डॉ श्यामा प्रसाद मुखर्जी हैं। हालांकि, डॉ. मुखर्जी स्वतंत्रता के बाद लंबे समय तक जीवित नहीं रहे लेकिन उनकी विचारधारा और उनके संघर्षों ने भारतीय राजनीति पर एक अमिट छाप छोड़ी है।
डॉ. मुखर्जी ही थे जिन्होंने जम्मू-कश्मीर की समस्या को समझा और इसके पूर्ण समाधान की मांग करते हुए पूरे दम के साथ आवाज उठाई। इसके पहले वह बंगाल के विभाजन के समय भारत के अधिकारों और हितों के लिए सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ चुके थे। डॉ. मुखर्जी ने स्वतंत्रता के बाद के युग में कांग्रेस द्वारा भारतीयों पर आयातित विचारधाराओं और सिद्धांतों को थोपने के विरोध में एक महत्वपूर्ण और अग्रणी भूमिका निभाई। उन्होंने ‘भारत, भारतीय और भारतीयता’ की राजनीतिक और सामाजिक विचारधारा को हर भारतीय के लिए सबसे उपयुक्त और टिकाऊ जीवन शैली के रूप में बढ़ावा देने और स्थापित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।''

नेहरू सरकार के पहले उद्योग मंत्री बनें लेकिन जल्द हो गए अलग

''डॉ. मुखर्जी आजादी के बाद नेहरू सरकार में भारत के पहले उद्योग और आपूर्ति मंत्री थे। हालांकि, वे सरकार में शामिल तो हो गए थे लेकिन उन्होंने नेहरू-लियाकत समझौते में कांग्रेस द्वारा हिंदुओं के हितों की पूर्ण अवहेलना पर इस्तीफा दे दिया। उनका इस्तीफा उनकी वैचारिक चेतना का ज्वलंत उदाहरण है। डॉ. मुखर्जी ने अपनी वैचारिक प्रतिबद्धताओं से कभी समझौता नहीं किया। नेहरू मंत्रिमंडल से उनका इस्तीफा देश में एक राजनीतिक विकल्प के उदय का अग्रदूत था।''

''यह एक सर्वविदित तथ्य है कि राजनीतिक नेता और विभिन्न विचारधाराओं में विश्वास करने वाले लोग भारत की स्वतंत्रता के लिए लड़ने के लिए कांग्रेस की छत्रछाया में आए। लेकिन आजादी के बाद कांग्रेस का एक ऐसा विकल्प खोजने पर बहस शुरू हो गई जो राजनीतिक शून्य को भर सके। भारत उत्सुकता से एक राजनीतिक विचारधारा की तलाश में था जो सांस्कृतिक राष्ट्रवाद के माध्यम से राष्ट्रीय एकीकरण के लिए निहित हो और तुष्टीकरण की राजनीति का भी मुकाबला कर सके। यह डॉ. श्यामा प्रसाद मुखर्जी थे जो देश में इस बहस के ध्वजवाहक के रूप में उभरे, जिसके कारण अंततः जनसंघ का गठन हुआ।''

कई उथल-पुथल से बचकर यहां पहुंचे

''उनके जनसंघ के प्रयासों के कारण ही 21 अक्टूबर 1951 को जनसंघ का गठन हुआ। एक राजनीतिक दल के बीज बोए गए, जिसमें राष्ट्रवाद और भारतीयता के गुण निहित थे। पिछले कई दशकों में हमने कई महत्वपूर्ण मील के पत्थर पार किए हैं, कई लड़ाइयां लड़ी हैं और आज हम जहां हैं वहां पहुंचने के लिए कई उथल-पुथल से बचे हैं।''

''1951-52 के पहले आम चुनाव में जनसंघ तीन सीटें जीतने में सफल रहा। डॉ. श्यामा प्रसाद मुखर्जी ने संसद तक पहुंचने के लिए कोलकाता सीट जीती। उनके विचारों की स्पष्टता, उनकी विचारधारा के प्रति उनकी प्रतिबद्धता और उनकी दूरदर्शिता से आश्वस्त होकर, विपक्षी दल उन्हें लोकसभा में विपक्ष के नेता के रूप में चुनने के लिए एक साथ आए। विपक्ष के नेता के रूप में, डॉ. मुखर्जी ने लोगों की समस्याओं को उठाया और विपक्ष की सबसे शक्तिशाली आवाज के रूप में उभरे।''

''डॉ. मुखर्जी हमेशा जम्मू-कश्मीर में अनुच्छेद 370 और परमिट सिस्टम को भारत की अखंडता और संप्रभुता के लिए बड़ी बाधा मानते थे। इसके लिए उन्होंने कई मौकों पर संसद में आवाज उठाई। 26 जून 1952 को जम्मू-कश्मीर पर एक बहस में भाग लेते हुए डॉ. मुखर्जी ने कहा था कि एक लोकतांत्रिक और संघीय भारत में एक राज्य के नागरिकों के अधिकार और विशेषाधिकार किसी अन्य राज्य से अलग कैसे हो सकते हैं और यह भारत की अखंडता और एकता के लिए हानिकारक है। उन्होंने जम्मू-कश्मीर में प्रवेश के लिए परमिट प्रणाली का भी कड़ा विरोध किया।''

हत्या का रहस्य आज भी नहीं खुला

''डॉ. मुखर्जी को जम्मू में प्रवेश करते समय गिरफ्तार कर लिया गया जिसके कारण पूरे भारत में बड़े पैमाने पर विरोध और गिरफ्तारी हुई। गिरफ्तारी के 40 दिन बाद 23 जून 1953 को भारत माता के महान सपूत डॉ. मुखर्जी की जम्मू के एक सरकारी अस्पताल में रहस्यमय परिस्थितियों में मौत हो गई। उनकी शहादत ने कई अनुत्तरित प्रश्नों को जन्म दिया, लेकिन तत्कालीन नेहरू सरकार ने इस सब से पूरी तरह आंखें मूंद लीं। मुखर्जी की मां योगमाया देवी ने पंडित जवाहरलाल नेहरू को पत्र लिखकर अपने बेटे की रहस्यमयी मौत की जांच कराने की मांग की थी। लेकिन इस अनुरोध को भी ठुकरा दिया गया। आज तक डॉ. मुखर्जी की गिरफ्तारी और मृत्यु के संबंध में सभी रहस्य अनसुलझे हैं।''

''डॉ. मुखर्जी कहा करते थे - ‘एक देश में दो विधान, दो प्रधान और दो निशान नहीं चलेंगे’ (भारत में दो संविधान, दो प्रधान मंत्री और दो राष्ट्रीय प्रतीक नहीं हो सकते हैं)। यह नारा पहले जनसंघ और बाद में भारतीय जनता पार्टी का संकल्प और मार्गदर्शक सिद्धांत बन गया। दशकों तक डॉ. मुखर्जी का यह सपना - ‘एक देश में दो विधान, दो प्रधान और दो निशान नहीं चलेंगे’ - क्या यह सवाल भारत के लोगों के मन में बना रहेगा।

''यह एक वैचारिक लड़ाई थी। एक तरफ कांग्रेस समेत ऐसी पार्टियां थीं जो हमेशा तुष्टीकरण की राजनीति करती थीं और दूसरी तरफ भाजपा थी जो अनुच्छेद 370 को खत्म करने के लिए कटिबद्ध थी. चाहे वह जनसंघ का दौर हो या बीजेपी का सफर. हमारी विचारधारा, एक अखंड और मजबूत भारत को देखने की हमारी प्रतिबद्धता में बिल्कुल कोई बदलाव नहीं आया है। यह प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी की लौह इच्छा और समर्पण और केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह की कुशल रणनीति और योजना थी कि भारत अगस्त 2019 में अनुच्छेद-370 को हमेशा के लिए हटाने में सफल रहा। प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने ‘एक विधान, एक प्रधान और एक निशान’ के तहत भारत को देखने के डॉ. श्यामा प्रसाद मुखर्जी के सपने को पूरा किया।''

''डॉ मुखर्जी का सर्वोच्च बलिदान व्यर्थ नहीं गया क्योंकि हम अनुच्छेद 370 को हटाकर और जम्मू-कश्मीर को भारत के साथ सही मायने में एकीकृत करके भारत को एक मजबूत और एकजुट राष्ट्र के रूप में देखने के उनके सपने को साकार करने में सफल रहे। डॉ. मुखर्जी को हमेशा ‘भारत माता’ के सच्चे सपूत के रूप में याद किया जाएगा, जिन्होंने एक ऐसी राजनीतिक इकाई बनाई जो वास्तव में अपनी विचारधारा के लिए प्रतिबद्ध रही, एक एकजुट और मजबूत भारत को देखने के लिए अथक प्रयास किया, और अपने नेक काम के लिए शहादत प्राप्त की। मैं अपनी माटी के महान सपूत को अपनी समृद्ध श्रद्धांजलि अर्पित करता हूं।''

(लेखक भारतीय जनता पार्टी के राष्ट्रीय अध्यक्ष हैं।)